غير اين مورد معتبر است يعنى بالعين مشاهده كند كه اجنبى نرينه خود را در فرج او همچون ميل در مكحله داخل كرده باشد . ناگفته نماند حكم مذكور تنها اختصاص به همسر مرد داشته و به غير آن از ساير زنان تعدّى نمىكند اگرچه رحم يا محرم او باشد بنابراين اگر ببيند كه مرد اجنبى با مادر يا خواهرش اين عمل شنيع را انجام ميدهد حق ندارد آن دو را بقتل برساند چه آنكه اجراء حدّ بدون اذن حاكم بر خلاف اصل و قاعده بوده لاجرم بايد بر محلّ وفاق و مورد اجماع كه زوجه باشد اكتفاء نمود و در غير آن به قاعده معروفه عمل كرد . قوله : و لو وجد مع زوجته رجلا الخ : ضمير در [ وجد ] و [ زوجته ] به زوج راجع است . قوله : يزنى بها : يعنى يزنى بزوجته . قوله : فله قتلهما : ضمير در [ فله ] به زوج و در [ قتلهما ] بزانى و زوجته راجع است . قوله : فيما بينه و بين اللّه تعالى : يعنى از نظر واقع قتل براى او جايز بوده و محذورى ندارد . قوله : و لا اثم عليه : ضمير در [ عليه ] بزوج راجعست . قوله : بذلك : يعنى بواسطه قتلى كه مرتكب شده . قوله : و ان كان استيفاء الحدّ فى غيره : ضمير در [ غيره ] به [ وجدان الزّوج رجلا يزنى بزوجته ] برمىگردد . قوله : هذا هو المشهور بين الاصحاب : مشار اليه [ هذا ] جواز قتل زانى و زوجه مىباشد . قوله : لا تعلم فيه مخالفا : ضمير در [ فيه ] به هذا راجعست .